Soufisme – La tradition mystique islamique

Le soufisme est une tradition mystique associée à l’islam dans laquelle le croyant cherche à être toujours plus proche de Dieu dans cette vie à travers des pratiques extatiques.

Soufisme - La tradition mystique islamique
Soufisme – La tradition mystique islamique

On dit que les racines du soufisme (tasawwuf en arabe), la tradition mystique islamique, sont originaires du prophète Mahomet au 7ème siècle de notre ère. des siècles. Les débuts ascétiques du soufisme sont devenus de plus en plus mystiques dans les pratiques extatiques des soufis et la recherche de se perdre dans l’amour de Dieu.

Les origines du soufisme

 

La plupart des groupes ou «ordres» soufis trouvent leurs origines à ‘Ali ibn Abi Talib, gendre et cousin de Muhammad et 4e calife. L’exception est l’ordre Naqshbandi qui remonte au calife Abu Bakr. Au fil du temps, les influences sont venues des traditions et croyances locales du Moyen-Orient, puis conquises par les dirigeants musulmans tels que le zoroastrisme, le gnosticisme, le judaïsme, le chamanisme, le bouddhisme et l’hindouisme.

Entre les XIIIe et XVIe siècles de notre ère, le soufisme était un chemin actif et important vers Dieu, et les principaux disciples et philosophes soufis ont écrit des traités littéraires et de la poésie importants. La pratique du soufisme a toujours été controversée, certains disant qu’elle est en dehors du domaine de l’islam et même blasphématoire, d’autres affirmant que le soufisme est la dimension ésotérique de l’islam commencé par des musulmans ascétiques mystiques.

Le chemin soufi

Les soufis croient qu’il faut renier le soi et chercher à acquérir une connaissance personnelle de Dieu, de son amour, et ainsi mieux comprendre le monde et les créations de Dieu. Le soufi cherche à être complètement immergé dans l’amour de Dieu. Afin d’atteindre cet état de connaissance, les soufis pratiquent plusieurs rituels qui les amènent à un état d’extase spirituelle.

Un outil pour atteindre l’extase est la répétition constante du nom de Dieu. Le soufi utilise également la musique, la danse et la poésie pour méditer sur leurs pensées intérieures de Dieu. Le soufi suit généralement un Shaykh ou Pir qui devient son maître enseignant. Le soufi doit suivre les enseignements du Coran et vivre une vie juste, servir ses frères dans l’ordre soufi et s’accorder à sa propre lumière intérieure.

Soufisme - La tradition mystique islamique
Soufisme – La tradition mystique islamique

Par des pratiques extatiques, le soufi cherche à connaître Dieu dans cette vie jusqu’à ce qu’il arrive finalement à un état où son moi est anéanti et il devient un avec Dieu. Au 9ème siècle, Dhu al-Nun al-Misri a décrit cette unité avec Dieu:

«Qu’il dirige son âme vers la grandeur de Dieu, car alors elle se dissoudra et deviendra pure. Quiconque considère la puissance de Dieu, sa propre puissance s’en va, car toutes les âmes sont pauvres à côté de sa génialité »(Melchert, C.« La transition de l’ascèse au mysticisme au milieu du IXe siècle de notre ère »Studia Islamica, 83 (1996 ), 51-70.).

L’expression de cet état d’unité avec Dieu a souvent été mal interprétée comme une hérésie. Un exemple célèbre est celui du mystique persan Mansur al-Hallaj (vers 858 – 922 CE), qui s’est identifié à l’un des noms de Dieu disant «Ana al-Haqq» ou «Je suis la vérité», ce qui signifie que je suis Dieu. Il a été torturé et tué pour ses paroles qui avaient exprimé son unité avec Dieu et la dissolution de soi.

Ordres soufis

De nombreux ordres soufis existent aujourd’hui. L’un des plus célèbres est l’Ordre Mevlevi qui suit les enseignements de Rumi (Mawlana Jalal ad-Din Muhammad Rumi 1207 – 1273 CE). La poésie de Rumi est célèbre même en Occident, mais a été extrêmement importante en Perse et en Turquie. L’Ordre Mevlevi est connu pour ses «derviches tourneurs» où les soufis, également connus sous le nom de derviches, tournent et exécutent une danse hypnotique pour obtenir l’extase spirituelle.

Certains des ordres soufis les plus anciens et les plus connus comprennent:

  • Qadiri
  • Chisti
  • Oveyssi
  • Shadhili
  • Jerrahi
  • Naqshbandi
  • Nimatullahi
  • Mevlevi
  • Ashrafi

Ressources:

Godlas, Alan. Soufisme, soufis, ordres soufis: les nombreux chemins du soufisme.

Nouvelle encyclopédie mondiale. « Soufisme

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